El concepto Vipassana es muy utilizado para mencionar a una clase de meditación muy difundida hoy en día. Este término indica ver los hechos tal como son en realidad, es una de las clases más antiguas de meditación de la India.
La clase de meditación zen se realiza en la forma del Buda sentado en postura del loto. La postura de loto se refiere a un individuo descansado con los ojos semicerrados, la espalda totalmente vertical, las piernas cruzadas en posición de "loto". Esto se suele realizar sobre un ideal cojín redondo llamado zafu, que ayuda a oscilar la columna.
Varios postulan el flujo vital de la respiración y una forma confortable, mientras otras destacan especial interés en asegurar físicamente una forma correcta. La regulación de la respiración y la forma de la columna, piernas y manos son esenciales.
El pensamiento se transmuta, ni piensa ni deja de pensar. Se deja pasar. No adhiere ni rechaza, como si las ideas mentales fueran nubes que pasan el cielo sin dejar huella. Esta tranquila y general contemplación permitirá al seguidor a descubrir su naturaleza espiritual «tal como cuando dejamos de remover el agua de un lago podemos al fin ver el fondo».
Es decir es práctica y enseñanza a la vez. Recibe el nombre de la práctica de la no-práctica. El primer elemento diferenciador japonés de esta enseñanza en sin duda el budista Dogen, cuyo libro principal Shobogenzo viene a ser la idea fundamental de práctica y enseñanza de la escuela Soto.
Un método terapéutico es un sistema de encuentro de varios participantes que les une el motivo por crecer, gestionar experiencias y pensar que uno no está solo en el camino de acceder a nuestro interior. Se comparte el dolor y la felicidad, cosas interiores que de otra forma quizá no saldrían a la luz.|Para entrar en la práctica del vipassana propiamente dicho es suficiente un buen nivel de samadhi. El término vipassana quiere decir en pali, ver con limpieza y la forma de conseguirlo es dando atención a todo lo que se manifiesta en el momento diario. De modo que somos testigos de lo que experimentamos cuando estamos sentados en la forma de meditación, ya sean sensaciones... El no identificar lo que se genera en nuestro presente nos hace conscientes de modo que la mente se vuelve más menos expresa
Se establece la alegría por manifestar vivencias y dar salida a problemas. Se da apoyo del grupo y facilita la posibilidad de crear un buen autoapoyo. Es un lugar de debate, pensamiento y fundamentalmente es un momento vivencial con la finalidad de ayudar a la salud mental, corporal y espiritual necesarias para relacionarse mejor uno consigo y con el mundo que nos rodea.
Ayuda a que uno se refuerce, tome fuerzas, un nuevo aire para ser felices en nuestra de vida. El sistema de terapia es una escuela de crecimiento y expresión.
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viernes, 9 de agosto de 2013
viernes, 5 de julio de 2013
información sobre meditación
Se enseñaba en ese país hace más de 2.500 años como una ayuda universal para conflctos universales, es decir, como un arte: El Arte de vivir. Aquellos que no saben de la meditación Vipassana, pueden consultar esta técnica gracias a gran cantidad de información ubicada en internet.
La meditación zen se realiza en la posición del Buda sentado en forma del loto. La posición de loto es un hombre tranquilo con los ojos cerrados, la espalda totalmente vertical, las piernas cruzadas en forma de "loto". Esto se suele hacer sobre un ideal cojín en forma redonda llamado zafu, que ayuda a tambalear la columna.
No obstante, aunque en el tema físico haya varios enfoques, en la cercanía doctrinal al zazen las diferencias casi no existen. Es necesaria una atención constante pero relajada por parte del meditante.
En chino a el hecho de sentarse se le menciona shikantaza, que unido al mushotoku o debilidad de intención, se realiza así una apertura en la práctica budista gracias a esto se puede conseguir el estado "iluminación" ahora mismo; es decir en la comprensión de esa misma disposición. Es decir, es una técnica meditativa en donde el sencillo hecho de sentarse es ya un acto de armonía plena, de llegar a ser un Buda.
Es decir es práctica y enseñanza en una misma acción. Recibe el nombre de la práctica de la no-práctica. El más importante elemento diferenciador japonés de esta meditación en sin duda el budista Dogen, cuya edicción principal Shobogenzo viene a ser la guía fundamental de práctica y enseñanza del instituto Soto.
Un método terapéutico es un lugar de encuentro de algunas personas que les une el liderazgo por crecer, compartir experiencias y entender que uno no está solo en el camino de conocerse. Se comparte el dolor y la felicidad, cosas íntimas que de otro modo quizá no saldrían a la luz.|Para introducirse en la práctica de la técnica vipassana dicho es importante un buen nivel de samadhi. El concepto vipassana quiere decir en pali, ver con agudamente y la manera de conseguirlo es generando atención a todo lo que se crea en el momento actual. De modo que podemos ser testigos de lo que sentimos cuando estamos sentados en el día de meditación, ya sean emociones... La no identificación con lo que se manifiesta en nuestro presente vivimos el momento actual de modo que la mente se vuelve más menos expesa
Estas personas reunidas se utiliza de laboratorio en que uno se establece con parecidas situaciones no acabadas que establece en su vida normal. Entonces una grupo de personas ayuda a reproducir patrones de comportamiento a veces automáticos y ayuda a pensar, endurecer, darse cuenta de nuevas posibilidades de actuar, ayuda a cerrar asuntos no acabados.
Ayuda a que uno se refuerce, tome fuerzas, un gran impulso de vida. El sistema de terapia es una escuela de crecimiento y expresión.
La meditación zen se realiza en la posición del Buda sentado en forma del loto. La posición de loto es un hombre tranquilo con los ojos cerrados, la espalda totalmente vertical, las piernas cruzadas en forma de "loto". Esto se suele hacer sobre un ideal cojín en forma redonda llamado zafu, que ayuda a tambalear la columna.
No obstante, aunque en el tema físico haya varios enfoques, en la cercanía doctrinal al zazen las diferencias casi no existen. Es necesaria una atención constante pero relajada por parte del meditante.
En chino a el hecho de sentarse se le menciona shikantaza, que unido al mushotoku o debilidad de intención, se realiza así una apertura en la práctica budista gracias a esto se puede conseguir el estado "iluminación" ahora mismo; es decir en la comprensión de esa misma disposición. Es decir, es una técnica meditativa en donde el sencillo hecho de sentarse es ya un acto de armonía plena, de llegar a ser un Buda.
Es decir es práctica y enseñanza en una misma acción. Recibe el nombre de la práctica de la no-práctica. El más importante elemento diferenciador japonés de esta meditación en sin duda el budista Dogen, cuya edicción principal Shobogenzo viene a ser la guía fundamental de práctica y enseñanza del instituto Soto.
Un método terapéutico es un lugar de encuentro de algunas personas que les une el liderazgo por crecer, compartir experiencias y entender que uno no está solo en el camino de conocerse. Se comparte el dolor y la felicidad, cosas íntimas que de otro modo quizá no saldrían a la luz.|Para introducirse en la práctica de la técnica vipassana dicho es importante un buen nivel de samadhi. El concepto vipassana quiere decir en pali, ver con agudamente y la manera de conseguirlo es generando atención a todo lo que se crea en el momento actual. De modo que podemos ser testigos de lo que sentimos cuando estamos sentados en el día de meditación, ya sean emociones... La no identificación con lo que se manifiesta en nuestro presente vivimos el momento actual de modo que la mente se vuelve más menos expesa
Estas personas reunidas se utiliza de laboratorio en que uno se establece con parecidas situaciones no acabadas que establece en su vida normal. Entonces una grupo de personas ayuda a reproducir patrones de comportamiento a veces automáticos y ayuda a pensar, endurecer, darse cuenta de nuevas posibilidades de actuar, ayuda a cerrar asuntos no acabados.
Ayuda a que uno se refuerce, tome fuerzas, un gran impulso de vida. El sistema de terapia es una escuela de crecimiento y expresión.
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